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向来不大有人提起那方法(幽闭，对女性的宫刑)，但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。——鲁迅《病后杂谈》
 女子在中国古代地位的低下，常常使她们处于男性附属品的地位，深居简出。因此犯罪的几率较之男性，当是凤毛麟角。不过，也不排除某些女性的过激行为惹怒了官府的事情。于是，如何给女人施以刑罚，成了一个颇让人伤脑筋的问题。
有的妇女犯了罪，根本可以不受惩罚，因为她们是男人的附属品，可以有自己的男人代为受刑。这应该算是对女子行刑的一个极端。古书中关于“妇人不著械”“妇人无肉刑”的说法也有很多，体现出法制的“德”的一面。就笞杖刑罚而言，对妇女也是有照顾的，而改用鞭背，对于犯奸罪的则采取脱裤留朡(内裤)的方法。而且，对这类不得不施以笞杖的女犯，行刑者也多半会比较宽容，怜香惜玉之心怕是天生的。
拶刑
不过，总有些心理变态的长官，不仅不懂得给女犯留面子，还要变本加厉地暴露她们的耻部。在他们看来，目睹女性赤裸的臀部受抽打，耳闻雌性弱者的呼号，世上或许没有比这更能满足人的偷窥欲和更刺激性欲的事了。前面“旁观者”一节提到的故事，也是一个很好的佐证。
不知什么时候，一种超级变态的刑具——骑木驴，悄悄登上了历史舞台。这种刑具是专为因奸情杀夫的女人设置的，当然也包含与奸情有关的直接责任人。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。遍览中国野史，死于木驴的中国女性有姓名可考者不下百人。这不能不说是一门处心积虑的刑罚，为了寻找这种“伟大”刑罚的发明者，我几乎沦为“寻章摘句老雕虫”，终于在一个夏日的午后，寻到了这位在中国历史上口碑极好的神判——施公施世纶。《施公案》中，这位老爷子洋洋得意地将自己的发明展示给看客，看客们快感十足——谁让那女子淫荡，这下，做鬼也是做爱的姿势！
宫刑
中国历史上对女人使用凌迟也是极少的，主要用于谋杀亲夫、忤逆以及政治犯。由于受刑前要脱掉衣服，原来与皇帝有过关系的，有身份的嫔妃就可以免受此刑。
_____摘自<<中华网>>
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柬普寨 吴哥遗址 1992年被认定为世界遗产
从9世纪繁荣到15世纪，期间历经了26代王的吴哥王朝留下有200平方公里广阔的旧都遗址。石造的建筑物群艺术性极高，它与中国的长城、埃及的金字塔和印尼的婆罗浮屠并称为世界的四大奇迹。通过遗址可以了解以建筑和雕塑艺术为特点的古高棉文化。遗憾的是由于时光的流失以及战乱的破坏，吴哥遗址濒临崩溃的危机。
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印度 泰姬·玛哈尔陵 1983年列入世界遗产名录
这是印度莫卧儿王朝国王沙贾汗为他的爱妃泰姬·玛哈尔修建的白色大理石陵墓，位于北方邦的亚格拉，建于1631年到1648年。泰姬陵是印度伊斯兰教建筑中的璀璨明珠，环境非常优美，笼罩着静穆和祥的气氛
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中国长城 1987年被认定为世界遗产
约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代(公元1368～1644年)，又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。
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中国秦始皇兵马俑 1987年被认定为世界遗产
毫无疑问，如果不是1974年被发现，这座考古遗址上的成千件陶俑将依旧沉睡于地下。秦始皇，这个第一个统一中国的皇帝，殁于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵墓的周围环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
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九寨沟诺日朗瀑布 1992年被认定为世界遗产
九寨沟位于四川省北部，绵延超过72000公顷，曲折狭长的九寨沟山谷海拔超过4800米，因而形成了一系列形态不同的森林生态系。它壮丽的景色因一系列狭长的圆锥状喀斯特溶岩地貌和壮观的瀑布而更加充满生趣。沟中现存140多种鸟类，还有许多濒临灭绝的动植物物种，包括大熊猫和四川扭角羚。
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中国乐山大佛
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中国西藏布达拉宫 1994年被认定为世界遗产
西藏自治区拉萨市区分布有许多佛教寺庙、宫殿。从7世纪起，历代活佛都居住在此。拉萨成为西藏的宗教、政治中心。拉萨西北部的红山上耸立有闻名世界的布达拉宫。宫殿依山而立，直至山顶。这座雄伟的宫殿初建于7世纪，是西藏吐蕃王为迎接唐朝文成公主所建造的9层共1000个房间的宫殿，命名为布达拉宫
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乔加·赞比尔(大茏山)
伊朗西南部靠近伊拉克边境处是片土地肥沃的辽阔平原，古伊拉姆帝国在公元前16世纪至前11世纪期间在此扩建版图，公元前1250年建造的这座圣地平地隆起，外形酷似蒸笼因而得名“大茏山”(波斯语为乔加·赞比尔)。圣地由二层同心城墙所环抱。外墙长4公里。在80万平方米的城中央，耸立着5层高的圣塔。现在遗址还残留的几千块未曾使用的砖块，表明当年亚述拜尼波尔人侵略时，圣地还在建设之中。
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卡帕多细亚的岩窟群
卡帕多西亚的岩石群像一组幻景造型，有的形如磨茹、有的形如竹笋、有的形如带贝雷帽的烟囱。世界奇景虽多，但能与卡帕多西亚的岩群*美的却是屈指可数。这奇景是火山灰和熔岩风化所成。置身于这童话般的自然奇景之中，让人感叹造物主的伟大。这里被认定为世界遗产的另一个理由是岩石上的窟穴集落，那是土耳其的初期基督教徒们为躲避罗马帝国的弹压和阿拉伯人的迫害而逃避到这里挖穴掘洞建造的教堂和生活场所。精致的拜占庭(Bvzantine style)建筑风格的教堂内绘有壁画，有些窟穴深达八层，纵横交错，规模犹如地下城市。6至7世纪洞穴居民达6万人之多。基督教徒的苦难历史由此可以略见一斑。
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中国悠久的外星人历史及史上外星人照片(图)
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有关外星人光临地球的奇闻异谈在科幻作品和报刊中屡见不鲜。有趣的是，我国古代对此也有记载。
最早的外星人出现在7000年前的贺兰山岩画中。在那些记载氏族公社生活的画面上,可以看到头戴园形头盔、身穿密封宇航服的人，与现代宇航员的形象极其相似。 最令人惊叹的是贺兰山南端、宁夏冲沟东的一幅岩画。画面左上方有两个旋转的飞碟,飞碟开口处, 一个身穿“宇航服”的人正飘然而下,地面上的动物和人群在惊恐地跑散。这可能是外星人在贺兰山一带出现时的生动写照
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据“拾遗记”载:4000年前尧帝时代,一巨大的船形飞行物飘浮在西海上空。 船体亮光闪烁,缓缓飘移。船上的人戴冠,全身长满白色的羽毛,无翅而能在高空翱翔。
东晋干宝的《搜神记》中,还记载着一件与火星人接触的故事。在三国时期的吴国, 一群玩耍的小孩子中出现一个长相怪异的孩子,地身高4尺,身穿蓝衣, 两眼闪着锐利的光芒。
孩子们因从来没有见过他,纷纷围上来问长问短。蓝衣孩子说:“我不是地球的人， 而是一个火星人。看你们玩得开心，所以下来看看你们。”还说：“三国鼎立的局面不会太长久,将来天下要归司马氏。”孩子们听了到这一消息都吓坏了,一个孩子飞快地去报告大人。当大人赶来时,火星人说声“再见”,立即缩身跳到空中。大家抬头看时,只见一块白色的绢布拖着长长的带子,正疾速地向高空飞去。当时谁也不敢将此事张杨出去。此后过了4年,蜀亡。
又过了17年,吴国也灭亡了。三国分裂混战的局面结束,由司马氏统一了中国。 这正了火星人的预言。不管上述记载是否客观,古人可能曾经见过一些异于地球人的人。
《宋史.五行志》记载, 宋乾道六年,西安官塘出现了一人鸡首人身的怪物 ,高约丈余,大白天从高空中降落下来,在田野上行走,还试图与人交谈。有关专家认为,这可能是个戴着鸡形头盔的外星人。
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古载“外星人”
《奥秘》
《五行志》还记载有清康熙十二年三月发生的一件追捕外星人的事。
当时有人看到一个黑面人在空中飞驰,身上红光闪闪,熠熠生辉,像是在空中放火的样子。当官府捕快闻讯起来时,那人却忽然不见了踪影。
《清史稿 .灾异志》则载有一例极似当今外星人掳人报道的事例。在清雍正三年七月,灵川五都廖家塘有一村民与众人入山砍竹。忽然在众目睽睽之下失踪了,140
多天之后又莫名其妙地在家中出现,但是说话己语无论
怪诞不经。
史料中的外星人记载不仅反应了我国古代灿烂辉煌的历史文化,为长期未解的外星人之谜一言堂增添了古幽神奇的色彩,而且将为外星人的科学研究提供新的依据和线索。
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